所以呢，儒术涉及宏观议题和方向性的判断还是要靠大数据来说话。

中国的新型智库建设正在进入非常关键的发展时期，和儒尽管由于政治体制的不同，和儒与英国的智库发展并不完全具备可比性，但仍给我们提供了很多的借鉴和启示：一是鼓励智库资金来源渠道的多元化，从而在一定程度上保证智库观点的独立性和社会公信力。二是鼓励智库“想社会所想”，家思加强对社会热点和公共政策的研究和介入，更好地发挥智库在政府和公众之间的中间作用。

三是鼓励智库与社会各界的人才交流互动，事还两建立柔性的智库人才聘用机制，鼓励跨部门、跨区域之间的合作研究。四是鼓励智库做精做强，码事打造多种类型的智库品牌和智库精品项目，在特定领域的区域甚至国际范围内具备一定的影响力和话语权。五是鼓励智库拓展成果展示形式，儒术尤其是利用好移动网络等新兴媒体，加强与公众舆论的互动和沟通，持续地提升智库的影响力。

来源：和儒中国智库网，曾刊发于《新华日报》。家思责任编辑：刘国良

事还两作者王文系中国人民大学重阳金融研究院执行院长。

曹明弟系中国人民大学重阳金融研究院、码事中国人民大学生态金融中心研究员。旅游小镇内具有完整的产业链，儒术能够为游客提供体验娱乐服务、儒术吃、住、行、金融等服务，使游客“离城不离市”，反过来说，为消费者提供一系列的服务，不仅是旅游开发，而且，原住民不搬走，可以受惠于旅游为当地提供充足的就业岗位，带动当地的扶贫、就业，助推当地经济发展与老镇的改造。

当旅游小镇沿着这个途径发展，和儒就会吸引周边乡村更多的人口到旅游小镇工作、居住。与此同时，家思为游客提供服务的各种设施，也方便向当地居民提供比周边更好的服务，进一步吸引人群聚集。

人群的聚集又会进而刺激土地开发、事还两交通建设、基础设施的完善。逐步发展之后，码事一个旧的市镇就脱颖而出进入更深的城市化阶段。